বৈশালীর ঐতিহ্যময় ইতিহাস !

 

শরৎ পূর্ণিমায় চাঁদ যখন তার পূর্ণ সৌন্দর্যের প্রতিফলন ঘটায়, সেই সময়, বিশ্বকে ধর্ম ও জ্ঞানের আলো দানকারী শহর বৈশালীর ছায়া কেবলমাত্র অনুভব করা যায়। কার্তিক পূর্ণিমায় গঙ্গা, নারায়ণী বা বাগমতি নদীর তীরে স্নানকারীদের ভিড় জড়ো হয়ে, এই নদীর জল অঞ্জুলিতে ভরে বাড়িতে নিয়ে আসে লোকে। বৈশালী হল ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের চাকা। এই ভূমির জন্য বর্ণিত সময়টি ইতিহাসের একটি খাঁটি অংশ। যখন আপনার পা এখানে  পড়বে, আপনি অবশ্যই অন্যরকম অনুভূতি পাবেন।

 প্রজাতন্ত্রের জননী

 

 এই ভূখণ্ডের ইতিহাস, যা সমগ্র বিশ্বকে গণতন্ত্রের জ্ঞান দেয়,৭২৫ বছর আগের, যখন এখানে একটি লিচ্ছবি প্রজাতন্ত্র ছিল, যাকে বজ্জি সংঘ বলা হত।  এতে কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদে একজন গণপতি অর্থাৎ রাজা, উপ রাজা, সেনাপতি ও ভাণ্ডগারিকা ছিলেন।  তারাই সরকারের কাজ দেখাশোনা করতেন।  পুরো ব্যবস্থাটাই ছিল আজকের সংসদের মতো।  আসলে গোটা বিশ্ব এখান থেকেই গণতন্ত্রের অনুপ্রেরণা নিয়েছিল।  মহাত্মা বুদ্ধও বৈশালীর এই বজ্জি সংঘ দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন।

 জ্ঞানতত্ত্বের দেশ

 বৈশালী ভগবান বুদ্ধের জ্ঞান ও স্মৃতি নিজের মধ্যে শুষে নিয়েছেন।  এটি জৈন ধর্মের ২৪তম তীর্থঙ্কর বর্ধমান মহাবীরের জন্মস্থান।  ভক্তদের থাকার জন্য মন্দির প্রাঙ্গণে রয়েছে জমকালো আয়োজন।  বৈশালী এবং এর আশেপাশে ধর্মীয়, প্রাকৃতিক এবং আধ্যাত্মিক সম্পদ রয়েছে।  কয়েক বছর আগে জাপানি মন্দির, থাই মন্দির এবং ভিয়েতনামের বৌদ্ধ স্তূপ ও মঠও এখানে নির্মিত হয়েছে।

 কুন্দলপুর (কুন্দগ্রাম) বৈশালীর নিকটবর্তী একটি গ্রাম।  ভগবান মহাবীরের জন্মস্থান হওয়ার কারণে এই স্থানটি বেশ জনপ্রিয়।  বৈশালী থেকে এর দূরত্ব মাত্র ৪ কিলোমিটার।  এখানে মহাবীরের একটি বড় মন্দির রয়েছে।  এর কাছে একটি জাদুঘর রয়েছে, যেখানে প্রাকৃত, জৈন দর্শন এবং অহিংসার গবেষণা কাজ করা হয়।  জ্ঞানপুত্র মহাবীরকে শ্রমনধর্ম বলা হয়েছে।  ভগবান মহাবীর সন্ন্যাস গ্রহণের আগে ৩০ বছর এবং সন্ন্যাস গ্রহণের পর বারো বছর এখানে সময় কাটিয়েছিলেন।  পণ্ডিত আচার্য বিজেন্দ্র সুরি বলেছেন যে বুদ্ধের সময়ে বৈশালী ছিল শ্রমণ নির্গ্রন্থ-জৈনদের একটি প্রধান কেন্দ্র।  এটি কেবল জৈন গ্রন্থ থেকে নয়, বৌদ্ধ গ্রন্থ থেকেও জানা যায়।  কপিলবাস্তু নাম শুনলে বৌদ্ধ ধর্মের অনুসারীদের হৃদয়ে যে শ্রদ্ধা জন্মে, বৈশালী ও কুণ্ডগ্রাম নামে জৈনদের মধ্যেও সেই শ্রদ্ধা জন্মে।

 ভগবান বুদ্ধের মৃতদেহের উপর নির্মিত স্তুপ

 এখানে নির্মিত স্তূপটি ভগবান বুদ্ধের মৃতদেহের উপর নির্মিত আটটি মূল স্তূপের মধ্যে একটি।  বৌদ্ধ বিশ্বাস অনুসারে, বুদ্ধের মহাপরিনির্বাণের পর কুশীনগরের মল্লরা রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় তাঁর মৃতদেহ দাহ করেছিলেন।  অস্থি অবশেষের আটটি অংশের মধ্যে একটি অংশ বৈশালীর লিচ্ছবিদের দ্বারাও পাওয়া গিয়েছিল।  বাকি সাতটি অংশ মগধের রাজা অজাতশত্রু, কপিলবস্তুর শাক্য, আলাকাপ্পার বুল্লি, রামগ্রামের কোলিয়া, ভেথদ্বীপের ব্রাহ্মণ এবং পাভা ও কুশীনগরের মল্লরা পেয়েছিলেন। ৮.০৭ মিটার ব্যাস বিশিষ্ট একটি ছোট মাটির স্তূপ ছিল, যা খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল।  মৌর্য, শুঙ্গ ও কুষাণ যুগে এটিকে আরও বর্ধিত করা হয়েছিল বেকড ইট দিয়ে।  এই স্তূপটি ১৯৯৮ সালে পাটনার কাশী প্রসাদ জয়সওয়াল রিসার্চ ইনস্টিটিউট দ্বারা খনন করা হয়েছিল। এই সময়ে, প্রচুর সংখ্যক দেশী এবং বিদেশী পর্যটক এই স্তূপটি দেখতে বৈশালীতে আসেন।  খননে পাওয়া সামগ্রী এখন পাটনা জাদুঘরে রাখা হয়েছে।  এখানে ৭২ একর জায়গায় স্তূপ নির্মাণ শুরু হয়েছে।