আজকের মানুষ অতৃপ্তি ও আকাঙ্ক্ষায় ভুগছে, যা সকল সমস্যার কারণ। তাই গীতা ও অন্যান্য ধর্মগ্রন্থে বারবার বলা হয়েছে যে কর্ম করলেও তার ফল পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা হয় না। মানুষের ইচ্ছা কখনো পূরণ হয় না। একটি ইচ্ছা পূরণ হয় যে আরেকটি জন্ম হয়। এর কারণেই ব্যক্তির প্রতি আসক্তি তৈরি হয়। এই সংযুক্তিই ইচ্ছা তৈরি করে। কথিত আছে, যার তফাত পূর্ণ, সে প্রতিনিয়ত ভীত থাকে। তাকে তার সম্পদ রক্ষার জন্য গেটে বেয়নেট প্রহরী বসাতে হবে। পক্ষান্তরে যার পরম তৃপ্তি আছে, সে শান্তিতে ঘুমায়।
সন্তোষ মানে সব ছেড়ে দেওয়া নয়। এটি সবার পক্ষে সম্ভব নয়। সর্বোপরি, জীবিকার জন্য অনেক বস্তুর প্রয়োজন। যারা পৃথিবী ছেড়ে অবসর গ্রহণের পথে হাঁটেন তাদের খাবারও প্রয়োজন ,প্রকৃতপক্ষে তৃপ্তি মনের একটি অবস্থা, যেখানে কোনও ব্যক্তি পৃথিবীতে বাস করার পরেও তার মায়া ফাঁদে ধরা পড়ে না। সমস্ত বন্ডের মধ্যে একই থাকে, যেমন পদ্ম কাদার মধ্যে থাকে। সন্তুষ্ট ব্যক্তি শ্বাসের মতো মসৃণ এবং ফুলের মতো হালকা। তবেই তিনি সেই সুখ উপভোগ করেন যা মানুষের জীবনে প্রত্যাশিত।
সরলতা এবং প্রাকৃতিকতা প্রতিযোগিতার সঙ্গে যুক্ত। যার জীবনে অডিট রয়েছে সে কখনই তৃপ্তি অনুভব করতে পারে না। যেখানে কোনও প্রাকৃতিকতা নেই, সে কখনই সুখী হতে পারে না। ইশ্রিয়া-ম্যালিস, প্রতারণা, অসততা ইত্যাদির দূষিত চক্র প্রতিটি মুহুর্তে চলে। তিনি নিজের বোনা জালে থাকেন। সুখ তার জন্য অ্যান্টিলোপের মতো। সমস্ত সুখ নিজেই সন্তোষে যুক্ত হয়। সবাই জানে যে আমরা বপন করার সঙ্গে সঙ্গে কাটা। সন্তোষের বীজ বপন করে সন্তোষের ফসল তোলা যায় না। যে তৃপ্তির বীজ বপন করে, সে সুখে ঘষে।
No comments:
Post a Comment