এখানে বিয়ের আগে বরের সমস্ত শারীরিক পরীক্ষা করা আবশ্যিক

 

প্রেসকার্ড নিউজ ডেস্ক: কোন সন্দেহ নেই যে মিথিলাবাস প্রথম থেকেই খুব উদার ছিল।  কথিত আছে যে, রাজা জনক সীতাকে তার জন্য উপযুক্ত বর বেছে নেওয়ার জন্য স্বয়ম্বর আমন্ত্রণ করেছিলেন। সীতা যে সময়ে মিথিলায় ছিলেন সেই সময়ের প্রাচীন ভেতরের এই রাজ্যের মেয়েরা নিজে বিবাহের জন্য বর বেছে নিত। এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বহু শতাব্দী ধরে মানুষের কাছে কৌতূহলের বিষয়।  এ কারণেই এখানকার মানুষ এখানে চমৎকার সামাজিক ঐতিহ্য রক্ষা করেছে।  আপনি জেনে অবাক হবেন যে, এখানকার মানুষ শতাব্দী ধরে বিবাহ ও বিবাহে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি অবলম্বন করে আসছে।  একদিকে যেখানে সমগ্র বিশ্বে অনেক বিবাহিত জীবন ব্যর্থ হচ্ছে, মিথিলায় আজকের যুগে বিবাহিত জীবন শতভাগ সফল।  বিশ্বাস করা হয় যে এর মূল রহস্য সমাজে বৈবাহিক পদ্ধতি গ্রহণ করে বিয়ের আচার -অনুষ্ঠানে।  মিথিলায় ছেলে -মেয়েরা কখনোই আলাদা ছিল না।  এখানকার সমাজ সহনশীলতার প্রতীক হয়ে আছে। 

 আজ, অনেক বাণিজ্যিক সংস্থা শহরে বিবাহ ব্যুরো বা ম্যাচিং সেন্টার আকারে খুলেছে, যা বিবাহযোগ্য বর -কনেকে একে অপরের সঙ্গে সংযুক্ত করার কাজ করে।  কিন্তু সে তার স্তরে কোন তদন্ত করে না।  যেখানে শত শত বছর আগে মিথিলায় এমন প্রতিষ্ঠান ছিল যেগুলো বিনা খরচে কাজ করছিল এবং সম্পূর্ণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি গ্রহণ করছিল।  আজও মিথিলায় বর -কনের মাতৃ -পিতৃপক্ষের সাত প্রজন্মের মধ্যে রক্তের সম্পর্ক দেখাশোনা করা হয়।  একই রক্ত ​​পাওয়া গেলে বিয়ে হয় না।  আজকের চিকিৎসা বিজ্ঞানও তা মেনে নিয়েছে।  মিথিলায় এই ঐতিহ্য আজও অব্যাহত আছে।  যে ব্যক্তি এই প্রতিষ্ঠানটি পরিচালনা করছেন তাকে মিথিলায় একটি রেজিস্টার বলা হয়।  অর্থাৎ আজকের মতে, বিবাহ নিবন্ধকের কাছে শত শত বছরের বংশানুক্রমিক দলিল উপস্থিত রয়েছে।

তথ্যের জন্য, আমরা আপনাকে বলি যে এই নথির সাহায্যে বর এবং কনের মধ্যে রক্তের সম্পর্ক পরীক্ষা করার পর, বিয়ের সুপারিশ করা হয়, যা মিথিলায় 'সিদ্ধান্ত' নামে পরিচিত।  শুধু তাই নয়, বিয়ের আগে বরের স্বাস্থ্য পরীক্ষা করা হয়।  একে মিথিলায় বিচার বলা হয়।  এতে, বরকে রোগমুক্ত পরীক্ষা করা হয়।  পরীক্ষার সময়, বরের নাক চাপা থাকে, যার উদ্দেশ্য বর শ্বাসকষ্ট এবং মৃগীরোগে ভুগছে কিনা তা পরীক্ষা করা।  এর সঙ্গে, এই সময় শরীর থেকে কাপড়ও সরানো হয়।  কাপড় খুলে ফেলার মূল উদ্দেশ্য হল চর্মরোগ ইত্যাদি পরীক্ষা করা। এছাড়াও, মানসিক পরীক্ষাও করা হয়।  বর এই পরীক্ষায় ফেল করলে বিয়ে বন্ধ হয়ে যায়

  শতাব্দী ধরে মিথিলা নারীর ক্ষমতায়নের পক্ষে ছিল।  এই তদন্ত প্রক্রিয়ায় নারীদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার পাশাপাশি নাপিতেরও ভূমিকা রয়েছে।  বর পরীক্ষায় সফল হওয়ার পর, বর -কনের উপস্থিতিতে বিয়ের অনুষ্ঠান করা হয়।  মেয়ের পক্ষের যারা বিয়েতে যোগ দেয় তাদের 'সারিয়াতী' এবং বরের পক্ষের লোকদের 'বারিয়াতি' বলা হয়।  এই উভয় পক্ষের লোকদের সম্পৃক্ততাকে একভাবে সাক্ষী হিসেবে বিবেচনা করা হয়।  এখানকার সামাজিক সম্পর্ক এতটাই মজবুত যে বিয়ে করার পরও বিচ্ছেদের কোন ধারণা নেই।  এখানকার গীতানাদের ঐতিহ্যও আশ্চর্যজনক।  এখানকার ঐতিহ্য বর -কনেকে একে অপরের সঙ্গে সংযুক্ত করতেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।  আজকের পাশ্চাত্য সভ্যতা অনুযায়ী একে হানিমুন বলা যেতে পারে।