হিন্দু ধর্মে এই গাছগুলিকে পবিত্র মানা হয়, জানুন এদের ধার্মিক গুরুত্ব

 

প্রকৃতির সাথে হিন্দুধর্মের গভীর সংযোগ রয়েছে। হিন্দু ধর্মে গাছ পুজো হয়। গাছ লাগানোও একটি পুণ্য হিসাবে বিবেচিত হয়। শাস্ত্রে গাছ সহ প্রকৃতির সমস্ত উপাদানগুলির গুরুত্ব আলোচনা করা হয়েছে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে যে ব্যক্তি একটি পিপল, একটি নিম, দশটি তেঁতুল, তিনটি ক্যাথ, তিনটি ঘণ্টা, তিনটি আমলা এবং পাঁচটি আম গাছ লাগায় সে পবিত্র লোক। আমরা আপনাকে এমন দশটি গাছ সম্পর্কে বলছি যার হিন্দু ধর্মে বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে।

পিপল: হিন্দু ধর্মে পিপল গাছ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। পিপল গাছে, গোড়া থেকে শুরু করে পাতা, দেবদেবীরা বাস করেন গীতাতে, শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, "হে আমি পার্থ গাছগুলিতে পিপল।" পিপলের প্রতিটি উপাদান যেমন বাকল, পাতা, ফল, বীজ, দুধ, পাত্রযুক্ত এবং কোপাল এবং বার্ণিশ সবই খুব কার্যকর।

বন্যান বা ভ্যাটভ্রিকশা: পিপলের পরে হিন্দু ধর্মে বন্যানের যথেষ্ট গুরুত্ব রয়েছে। পৌরাণিক বিশ্বাস অনুসারে বন্যান ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের বাসস্থান হিসাবে বিবেচিত হয়। বন্যানকে দক্ষ শিবও বলা হয়। বটায় দেখা শিবকে দেখতে হবে।

আমের গাছ: আমের ফলটি তার স্বাদের জন্য বিশ্বব্যাপী পরিচিত। তবে হিন্দু ধর্মে আম গাছের অনুসারীদের জন্য ধর্মীয় তাৎপর্য অনেক বেশি। হিন্দু ধর্মে যখনই কোনও শুভ কাজ হয় তখনই বাড়ির দরজা ও দেয়াল বা পূজার জায়গাতে আমের পাতাগুলি লড়াই করা হয়। আমের পাতাগুলি ধর্মীয় প্যান্ডেল এবং মণ্ডপে সজ্জায় ব্যবহৃত হয়।

খেজদি গাছ: শমী বা খেজদী গাছ হিন্দু ধর্মেও পূজা করা হয়। দশেরা উপলক্ষে শমী গাছের পুজো করার রীতি রয়েছে। লঙ্কার বিজয়ের পূর্বে ভগবান রামের শমী গাছের উপাসনার উল্লেখ রয়েছে। পাণ্ডবরা নির্বাসনের শেষ বছরে পাণ্ডবদের দ্বারা একই গাছে লুকিয়ে থাকার উল্লেখ রয়েছে। শামি বা খেজরি গাছের কাঠকে কোরবানিটির জন্য পবিত্র বলে মনে করা হয়। বসন্তের মরশুমে, শামি কাঠের সাহায্যের জন্য ব্যবস্থা করা হয়েছে।

বিলভা গাছ: বিলভা বা বেলা (ব্যাজ) এমন একটি গাছ যা বিশ্বের অনেক জায়গায় পাওয়া যায়। হিন্দু ধর্মে, এটিকে ভগবান শিবের রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে মহাদেব তার মূলের মধ্যে থাকেন অর্থাৎ এর মূল এবং এর তিনটি পাতা যা একত্রে ত্রিদেবের রূপ হিসাবে বিবেচিত হয় তবে পাঁচটি পাতার গোষ্ঠীটি আরও শুভ। এটি বিশ্বাস করা হয়, তাই এটি শ্রদ্ধেয়।

অশোক গাছ: অশোক গাছ হিন্দু ধর্মে পবিত্র এবং উপকারী বলে বিবেচিত হয়। অশোক পাতাগুলি মঙ্গলিক ও ধর্মীয় কাজে ব্যবহৃত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঘরে অশোক গাছ লাগিয়ে বা শুভ সময়টিতে এর শিকড় পরে, একজন ব্যক্তি সমস্ত শোষণ থেকে মুক্তি পান।

নারকেল গাছ: হিন্দু ধর্মে নারকেল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নারকেল হিন্দু ধর্মের সমস্ত আচারের একটি অপরিহার্য অঙ্গ। পুজোর সময়, জল দিয়ে ভরাট করার পরে নারকেলটি কলাশের উপরে স্থাপন করা হয়। এটি মঙ্গল গ্রহের প্রতীক। ঈশ্বরের কাছে নারকেল নৈবেদ্য উৎসর্গ করা হয়। নারকেল গাছগুলি প্রধানত কেরালা, পশ্চিমবঙ্গ এবং উড়িষ্যায় ভারতে বিশিষ্টভাবে বৃদ্ধি পায়। এটি মুম্বাই এবং উপকূলীয় অঞ্চল এবং গোয়ায় মহারাষ্ট্রেও জন্মে।

নিম গাছ: নিম গাছটি বহু শতাব্দী ধরে ভারতে পাওয়া গেছে। এই গাছটি পাকিস্তান, বাংলাদেশ, নেপাল, মায়ানমার (বার্মা), থাইল্যান্ড, ইন্দোনেশিয়া, শ্রীলঙ্কা প্রভৃতি দেশেও পাওয়া যায়। নিমের অলৌকিক ঔষধি গুণ রয়েছে। নিমকে মা দুর্গার রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। একে কোথাও নিমারি দেবীও বলা হয়। নিম গাছের পুজো হয়।

কলা গাছ: কলা হিন্দু ধর্মের ধর্মীয় কাজে ব্যবহৃত হয়। ভগবান বিষ্ণু এবং দেবী লক্ষ্মীকে কলা দেওয়া হয়। কলা পাতায় প্রসাদ বিতরণ করা হয়।

ডালিম: পুজোর সময় ডালিম পঞ্চ ফলের মধ্যে গণনা করা হয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে যেখানে ডালিম গাছ থেকে ধনাত্মক শক্তি উৎপাদিত হয়। একই সাথে, এই গাছের অনেকগুলি ওষধি গুণও রয়েছে।